Máscaras são recomendadas, mas não obrigatórias.

Cidade dos trabalhadores, lição da cidade de lutas: “Somos um”

O ativismo feminino de Nova York na indústria de vestuário, 1909-1990

Estudos sociais

Nível de ensino: Todas
Palavras-chave: Ver abaixo
As trabalhadoras de vestuário sorriem para a câmera enquanto entram em greve em 1909.
“Going out for better conditions”, c.1909, cortesia do Kheel Center for Labor-Management Documentation & Archives, Cornell University

Visão geral

Nesta lição, os alunos analisarão fotografias e documentos para traçar a história do ativismo feminino na indústria de roupas da cidade de Nova York, concentrando-se na greve de 1909 pelos trabalhadores de camisa e na greve de 1982 nas mulheres de fábricas de Chinatown.

Objetivos do aluno

  • Os alunos poderão descrever as condições de trabalho e organizar os desafios que os trabalhadores do vestuário enfrentaram nas décadas de 1900 e 1980.
  • Através da análise de folhetos e fotografias, os alunos irão considerar as táticas e estratégias utilizadas pelos trabalhadores para organizar e lutar por reformas em seus locais de trabalho.
  • Os alunos entenderão os desafios específicos que as trabalhadoras enfrentaram, incluindo a luta para obter a concessão nos anos 1900 e o acesso aos cuidados infantis nos anos 1980.
  • Os alunos refletirão sobre as desigualdades enfrentadas pelos trabalhadores de vestuário e nas pesquisas atuais e escreverão uma carta aos fabricantes de roupas contemporâneos pedindo reformas no local de trabalho.

Padrões Comuns do Estado Básico

CCSS.ELA-LITERACY.RI.5.3
Explique os relacionamentos ou interações entre dois ou mais indivíduos, eventos, idéias ou conceitos em um texto histórico, científico ou técnico com base em informações específicas no texto.

CCSS.ELA-LITERACY.RH.6-8.7
Integre informações visuais (por exemplo, em tabelas, gráficos, fotografias, vídeos ou mapas) com outras informações em textos impressos e digitais.

CCSS.ELA-LITERACY.WHST.9-10.7
Realize projetos de pesquisa curtos e mais sustentados para responder a uma pergunta (incluindo uma pergunta gerada automaticamente) ou resolver um problema; restringir ou ampliar a consulta, quando apropriado; sintetizar várias fontes sobre o assunto, demonstrando entendimento do assunto sob investigação.

Termos-chave / Vocabulário

Benefícios, Coletivo, Fábrica, Vestuário, Imigrante, Peça por encomenda, Greve, União, Revolta

Figuras chave

Pode Chen, Connie Ip, Alice Ip, Clara Lemlich, Shui Mak Ka, Frances Perkins, Rose Schneiderman

Organizações

União Internacional dos Trabalhadores em Vestuário de Senhoras (ILGWU); Liga Sindical Feminina (WTUL); Sindicato dos Trabalhadores da Indústria da Costura, Industriais e Têxteis (UNITE); UNITE AQUI; Aliança do Trabalho da Ásia-Pacífico


Linha do tempo

1900: É formado o Sindicato Internacional dos Trabalhadores em Vestuário de Senhoras (ILGWU).

1903: A Liga Sindical das Mulheres (WTUL) é formada com o objetivo de promover a cooperação entre classes em questões trabalhistas; na próxima década, o WTUL trabalhará ao lado da ILGWU para apoiar os trabalhadores em greve, principalmente em 1909.

1909: Em 22 de novembro, milhares de trabalhadoras se reúnem na Cooper Union para debater a greve geral. No dia seguinte, começa a "Revolta de 20,000" - uma greve que dura 13 semanas e termina com um contrato que garante aumentos salariais para milhares de grevistas.

1910: A maioria dos fabricantes de roupas masculinas entra em greve com o apoio da ILGWU; mais de 75,000 trabalhadores participam do que será chamado de "a grande revolta".

1911: Em 25 de março, houve um incêndio na empresa Triangle Waist, matando 146 confeccionistas. Como resultado, é formado um Comitê de Segurança Pública - liderado pela futura secretária do Trabalho dos Estados Unidos, Frances Perkins - para investigar o incêndio e o lobby de novos regulamentos de trabalho e segurança na cidade de Nova York.

1938: A Fair Labor Standards Act - liderada por Frances Perkins - torna-se lei federal, garantindo condições mínimas de segurança nos locais de trabalho, padrões salariais, uma semana de trabalho máxima de 40 horas e pagamento de horas extras, embora agricultores e trabalhadores domésticos sejam excluídos de suas proteções.

1965: A Lei de Imigração e Nacionalidade encerra o sistema federal de cotas que discriminava imigrantes do leste e do sul da Europa (especialmente judeus e italianos), asiáticos e africanos nos Estados Unidos desde a década de 1920.

1969: 23% dos residentes de Chinatown estão trabalhando na indústria de roupas de Nova York.

1971: O Local 23-25 ​​da ILGWU, com sede em Chinatown, com uma maioria de membros chineses-americanos, torna-se o maior afiliado da União - um título que manteria até 1995.

1982: Em 15 de julho, o Local 23-25 ​​entra em greve depois que os fabricantes de Chinatown se recusam a assinar um novo contrato com a ILGWU. Acredita-se que a greve de um dia seja a maior da história de Chinatown e resulta em todos os proprietários de lojas de roupas concordando com o contrato do sindicato. 

1995: A ILGWU e o Sindicato dos Trabalhadores em Vestuário e Têxtil Amalgamados unem-se para se tornar o Sindicato dos Trabalhadores na Indústria da Costura, Industriais e Têxteis (UNITE). Ele se fundirá com o Sindicato dos Empregados do Hotel e Restaurante (AQUI) para formar o UNITE AQUI.

2011: 100 anos após o incêndio da Triangle Waist Company, a trabalhadora de Bangladesh e ativista sindical Kalpona Akter sobe ao palco da Cooper Union para falar sobre a necessidade de reformas e proteções trabalhistas em fábricas de roupas em todo o mundo. 


Apresentando o Recurso 1: Fotografia de grevistas de camisa-de-marcha marchando no inverno de 1909

Em 1909, a cidade de Nova York produzia 70% das mulheres americanas e 40% das roupas masculinas, e fábricas maiores estavam substituindo as "fábricas de cortiço". Os trabalhadores que trabalhavam nas fábricas de roupas da cidade de Nova York enfrentavam condições brutais e pressão implacável para atender a cotas de produção cada vez mais altas ; esperava-se que uma trabalhadora de roupas de 1905 costurasse uma taxa duas vezes maior que a de sua colega de 1900. A maioria das fábricas proibia os trabalhadores de falar um com o outro no chão de fábrica, tinha poucas proteções de segurança ou fogo, exigia uma semana de trabalho de 65 horas e esperava que os trabalhadores fornecessem seus próprios materiais básicos, como agulhas e linhas. Muitos trabalhadores do vestuário foram pagos por meio de um sistema conhecido como "peça por peça", em que os trabalhadores eram pagos por cada peça de vestuário individual ou parte de uma peça de roupa que completavam. O sistema de peças por peça - em contraste com um salário mínimo pago a cada hora - criava condições de exploração para os trabalhadores, uma vez que peças de vestuário completas podiam ser rejeitadas por chefes descontentes com a qualidade da costura. Os funcionários enfrentaram uma enorme pressão para costurar o mais rápido possível, a fim de ganhar o suficiente para sobreviver, o que por sua vez levou a ferimentos e erros. Muitas fábricas trancaram suas portas durante o horário comercial para impedir que os trabalhadores fizessem pausas ou roubassem materiais.

Em 1909, 20,000 trabalhadores imigrantes de camisa de algodão (blusa) invadiram as ruas da cidade para exigir melhores condições. Eles desafiaram a ideia de que não podiam ser sindicalizados porque eram principalmente jovens, mulheres e divididos por etnia. Eles ganharam salários mais altos e menos horas em 320 lojas, a maioria das quais também reconheceu o Sindicato Internacional das Senhoras do Vestuário (ILGWU), que representava a maior parte da força de trabalho feminina confeccionando roupas femininas. No ano seguinte, 75,000 mantenedores, em sua maioria homens, lançaram sua própria greve. As greves de 1909 e 1910 também formaram uma coalizão duradoura entre os trabalhadores de Nova York, líderes sindicais, sufragistas, socialistas imigrantes, progressistas e políticos democratas. Juntos, eles aprovaram leis e criaram agências para expandir o alcance do governo de Nova York para melhorar a vida dos trabalhadores e de suas famílias.

Enquanto centenas de lojas concordaram em reconhecer o ILGWU após a greve de 1909, outras centenas não o fizeram. Entre as fábricas que se recusaram a reconhecer a ILGWU, estava a Triangle Waist Company, localizada a uma quadra do Washington Square Park, em Greenwich Village. Embora os proprietários das fábricas Max Blanck e Isaac Harris tenham aumentado os salários em resposta à greve, eles não melhoraram nenhum dos riscos de segurança que os trabalhadores enfrentavam no Triângulo, incluindo portas trancadas, saídas de incêndio quebradas e corredores e saídas bloqueados. Em 25 de março de 1911, um incêndio no triângulo matou 146 trabalhadores. Milhares de nova-iorquinos assistiram ao incêndio, entre eles a ativista e futura secretária do Trabalho dos Estados Unidos, Frances Perkins. Embora os ativistas trabalhistas tenham promovido reformas cruciais de segurança no local de trabalho após o incêndio, Blanck e Harris foram absolvidos de todas as acusações criminais.

As trabalhadoras de vestuário sorriem para a câmera enquanto entram em greve em 1909.
“Going out for better conditions”, c.1909, cortesia do Kheel Center for Labor-Management Documentation & Archives, Cornell University

Perguntas baseadas em documentos

  1. Descreva o que você vê nesta fotografia. O que está acontecendo?
  2. O que o título “Sair para melhores condições” diz a você por que essas pessoas estão reunidas?
  3. Que emoções os grevistas desta fotografia estão exibindo? Por que eles podem estar se sentindo assim enquanto estão em greve?
  4. Enquanto a cobertura inicial da greve de 1909 subestimou sua importância, uma coalizão de aliados economicamente diversa que incluía muitas das mulheres mais ricas da cidade ajudou a chamar a atenção da mídia para a causa dos grevistas. Por que os grevistas acham importante projetar felicidade e esperança para a câmera no meio do protesto?
  5. Como os grevistas desta fotografia definem "melhores condições" em seus locais de trabalho?

Apresentando o Recurso 2: Folheto para palestra de Rose Schneiderman, 1912

Rose Schneiderman (1882–1972), uma judia polonesa judia, tornou-se uma organizadora quando as trabalhadoras forçaram os sindicatos a reconhecer seu poder coletivo. Schneiderman e sua família imigraram para os Estados Unidos em 1890. No início da adolescência, juntara-se a milhares de mulheres imigrantes judias que trabalhavam na indústria de roupas de Nova York. Depois de organizar os trabalhadores em sua fábrica, Schneiderman se envolveu com a Liga Sindical das Mulheres (WTUL) e logo deixou o trabalho na fábrica para se tornar uma organizadora em tempo integral. Juntamente com seus colegas membros do WTUL, Schneiderman participou da “Revolta de 1909” em 20,000. Em 1926, tornou-se presidente da Liga Sindical das Mulheres e mais tarde atuou como secretária do Departamento do Trabalho do Estado de Nova York, onde se concentrou em fazer lobby para leis que encurtam o horário de trabalho das mulheres.

Além de seu trabalho como organizadora do sindicato, Schneiderman era uma feroz defensora do sufrágio feminino, ajudando a expandir o movimento para incluir as preocupações das mulheres da classe trabalhadora. Ela argumentou que o envolvimento político das mulheres era crucial para o objetivo maior de reformar as condições do local de trabalho, tanto para homens quanto para mulheres. O trabalho de Schneiderman dentro do movimento sufrágio geralmente tomava a forma de palestras como a anunciada no folheto abaixo, enquanto ela viajava pelo país a partir de sua base na cidade de Nova York para falar em nome da causa do sufrágio.

Um panfleto promove uma palestra de 1912 da ativista sindical e sufragista Rose Schneiderman.
Folheto de Rose Schneidermann [sic], ca. 1912, cortesia da NYU Special Collections

Perguntas baseadas em documentos

  1. Descreva o que você notou sobre este folheto. O que está anunciando?
  2. Como Rose Schneiderman está sendo descrita neste folheto?
  3. Este folheto anuncia que Schneiderman falará "sobre a questão das mulheres", uma frase usada para discutir o debate sobre o direito de voto das mulheres na virada do século. Que conexão Schneiderman estabeleceu entre o direito de voto das mulheres e os direitos dos trabalhadores?
  4. No canto inferior direito do folheto, o convite diz “homens especialmente convidados”. Quem publicou este folheto? Por que esses ativistas acham que é importante que os homens participem dessa palestra?
  5. Este folheto inclui uma citação de Schneiderman: “A trabalhadora deve ter pão, mas também deve ter rosas.” Como devemos interpretar essa frase? O que cada pão e rosas podem simbolizar?
  6. Por que o autor deste folheto acha importante alterar a sentença original para especificar “trabalhadora”?

Apresentando o Recurso 3: Fotografia de membros marcantes da ILGWU, 1982

A Lei de Imigração e Nacionalização de 1965 mudou drasticamente a face da indústria de roupas da cidade de Nova York, quando imigrantes chineses recém-chegados - anteriormente impedidos de migrar para os Estados Unidos por um sistema de cotas que limitava a imigração asiática - encontravam trabalho em fábricas de roupas. Em 1975, mais de 10,000 mulheres trabalhavam em fábricas localizadas em Chinatown. Muitos trabalhavam em oficinas de roupas esportivas, muitas vezes trabalhando seis dias por 12 horas por semana e enfrentando abusos regulares dos chefes. Os salários eram baixos, geralmente em torno de US $ 100 por semana, e a maioria dos fabricantes pagava trabalhadores por peça, em vez de receber um salário mínimo por hora.

Quase todos os trabalhadores do vestuário eram membros do Sindicato Internacional das Senhoras do Vestuário de Senhoras (ILGWU), locais 23 a 25, mas poucos sentiam fortes laços com o sindicato, o que fazia com que os membros do país alcançassem um mínimo de alcance em chinês. Uma queixa central dos membros do sindicato era a falta de acesso aos cuidados infantis. A maioria das trabalhadoras tinha filhos pequenos e as creches disponíveis no bairro estavam em capacidade, forçando muitas mulheres a levar seus filhos para as fábricas ou a ficar em casa do trabalho. Embora os membros do sindicato tivessem feito lobby por isso no passado, nem os fabricantes nem a ILGWU ofereciam benefícios acessíveis para o acolhimento de crianças. Embora os trabalhadores tenham trazido suas preocupações sobre salários e benefícios para a ILGWU, o sindicato - com medo de expulsar os empregadores da cidade após um êxodo de fabricantes na década de 1970 - tomou pouca ação em resposta.

Em 1982, as empresas de roupas de Chinatown se recusaram a assinar o contrato da ILGWU e exigiram que o sindicato, e não os fabricantes, oferecesse aos seus trabalhadores férias e benefícios de saúde. Em resposta, os trabalhadores se organizaram. Liderados por Alice e Connie Ip, May Chen, Katie Quan e Shui Mak Ka, os trabalhadores do vestuário se reuniram com funcionários da ILGWU, distribuíram apelos à ação em toda a comunidade e, em alguns casos, realizaram suas próprias greves, abandonando o trabalho sem esperar por aprovação sindical. Em 24 de junho, cerca de 20,000 mulheres imigrantes foram às ruas de Chinatown em duas manifestações contra 60 fabricantes de roupas que se recusaram a assinar contratos sindicais. Jay Mazur, então gerente da Local 23-25 ​​e mais tarde presidente da ILGWU, falou no comício, anunciando aos grevistas reunidos: "Somos um!" Em poucas horas, as mulheres convenceram quase todas as empresas a assinar o contrato sindical, com o resto seguindo o exemplo após novas ameaças de greve nas últimas semanas. Nesta fotografia, membros impressionantes da ILGWU posam com um panfleto para o comício de 24 de junho.

Quatro membros do ILGWU Local 23-25 ​​que estão em greve erguem panfletos em chinês e inglês para o comício de 24 de junho de 1982.
“Striking members of ILGWU Local 23-25, 1982,” cortesia do Kheel Center for Labor-Management Documentation & Archives, Cornell University

Perguntas baseadas em documentos

  1. Descreva o que você vê nesta fotografia. O que está acontecendo?
  2. Como você descreveria o humor das pessoas retratadas aqui?
  3. Qual é o panfleto que eles estão segurando pedindo?
  4. De acordo com o folheto, por que é crucial que os trabalhadores do vestuário apareçam neste comício?
  5. O que você acha que os organizadores deste comício esperavam conseguir reunindo trabalhadores do vestuário?
  6. Por que seria importante para esses membros do sindicato exibir este folheto em inglês e chinês?

Introdução ao Recurso 4: Folheto “O que é a União”, 1990

A bem-sucedida greve de 1982 dos membros de Chinatown do Sindicato Internacional das Mulheres do Vestuário Feminino (ILGWU) Local 23-25 ​​não terminou a exploração na indústria de roupas da cidade, em parte porque as lojas não sindicais e a produção global mantiveram as taxas de pagamento baixas. No entanto, o ativismo compartilhado de 1982 transformou a união, a comunidade chinês-americana e as próprias mulheres. Os veteranos do movimento fundaram o capítulo chinês da Coalizão de Mulheres do Sindicato dos Trabalhadores (1984), para co-fundar a Aliança Nacional do Trabalho da Ásia-Pacífico-Americana (1992) e para deixar uma marca duradoura na política e na cultura do crescente asiático-americano de Nova York comunidades.

A greve de Chinatown também alterou dramaticamente as relações entre os membros e a liderança do sindicato. Mais funcionários bilíngues foram contratados e tornou-se política padrão traduzir toda a comunicação sindical em chinês e espanhol. A ILGWU expandiu suas ofertas de aulas de inglês, serviços jurídicos de imigração e serviços de saúde e criou um centro de assistência à infância em Chinatown. O sindicato também aumentou sua presença na vida cotidiana da comunidade e em importantes eventos culturais, participando do desfile anual do Ano Novo Chinês, auxiliando em protestos comunitários contra uma prisão proposta no Columbus Park de Chinatown e participando de protestos locais contra a violência sancionada pelo Estado chinês em Praça da Paz Celestial em Pequim.

O ILGWU Local 23-25 ​​emitiu folhetos bilíngües como este, apresentados abaixo nas décadas de 1980 e 1990, que vantagens da filiação sindical para novos imigrantes chineses.

Como panfleto do início dos anos 1990, o Local 23-25 ​​do Sindicato Internacional das Senhoras do Vestuário para Senhoras (ILGWU) promove os benefícios da associação ao sindicato em chinês.
"What is the Union?" Flyer (chinês), c. 1990, cortesia do Kheel Center for Labor-Management Documentation & Archives, Universidade de Cornell
Como panfleto do início dos anos 1990, o Local 23-25 ​​do Sindicato Internacional das Senhoras do Vestuário para Senhoras (ILGWU) promove os benefícios da associação ao sindicato em inglês.
"What is the Union?" Flyer (inglês), c. 1990, cortesia do Kheel Center for Labor-Management Documentation & Archives, Cornell University


Perguntas baseadas em documentos

  1. Descreva o que você notou sobre este folheto. Como você caracterizaria seu design e tom?
  2. Quais são os benefícios de uma união de acordo com este folheto?
  3. O que esse panfleto incentiva as pessoas a fazer?
  4. Este folheto foi impresso em inglês e chinês. Por que os criadores deste folheto o imprimem em vários idiomas?
  5. Por que os criadores deste folheto usam imagens de desenho animado em seu design?

Atividade

Com base no que aprenderam sobre a história do ativismo feminino na indústria de vestuário na cidade de Nova York, os alunos discutem, pesquisam e escrevem cartas para uma empresa de roupas contemporânea pedindo que ela lide com práticas trabalhistas exploradoras e inseguras em sua cadeia de suprimentos.

Em 1909, os trabalhadores de vestuário da cidade de Nova York fabricavam 70% das roupas femininas compradas nos Estados Unidos e 40% das masculinas. Hoje, muito pouco das roupas que a maioria dos americanos compra é feito no mercado interno - em 2015, 97% de todas as roupas vendidas nos EUA foram importadas, principalmente da China, Bangladesh, Vietnã e Índia. Em muitos desses países, os trabalhadores devem enfrentar salários baixos, roubo excessivo de salários, condições inseguras de fábrica e abuso no trabalho. Os professores podem recorrer a relatórios publicados pelo Worker Rights Consortium para fatos e estudos sobre a fabricação global de roupas (https://www.workersrights.org/).

Os professores devem começar esta atividade pedindo aos alunos que reflitam sobre a origem de suas próprias roupas (os professores podem pedir aos alunos que olhem algumas peças de vestuário em casa na noite anterior a esta lição e atividade). Peça aos alunos que escrevam ou discutam em pequenos grupos algumas das seguintes perguntas:

  • Qual empresa fabrica minha peça de roupa favorita?
  • Quando olho algumas das minhas etiquetas de roupas, onde minhas roupas estão sendo feitas?
  • Alguma das minhas roupas é fabricada nos Estados Unidos?

Refletindo sobre as questões que as mulheres nas indústrias de vestuário da cidade de Nova York, no início dos anos 1900 e 1980, identificaram como as mais importantes para elas, os alunos deveriam pensar em uma lista dos direitos e benefícios dos trabalhadores que consideram mais importantes para proporcionar a todos os funcionários da fábrica de roupas hoje. A lista deles pode incluir:

  • Salários
  • Benefícios da aposentadoria
  • Serviços de saúde
  • Condições de trabalho seguras
  • Subsídios ou centros de assistência à infância no trabalho

Os professores devem pedir aos alunos que pesquisem uma empresa na qual os ativistas identificaram abusos ou violações dos direitos dos trabalhadores e escrevam uma carta para essa empresa pedindo que resolvam e resolvam o problema. Os professores podem achar útil usar a página de notícias do Worker Rights Consortium (https://www.workersrights.org/news/) para facilitar o acesso às atualizações mais recentes sobre relatórios e ativismo no local de trabalho. Ao elaborar suas cartas para a empresa, os alunos devem pensar nas reformas específicas que priorizariam, quais argumentos são mais convincentes e como a história e o legado do ativismo trabalhista das mulheres na cidade de Nova York moldaram a conversa sobre os direitos dos trabalhadores.


Fontes

Bao, Xiao Lan. Segurando mais da metade do céu: trabalhadoras chinesas em Nova York, 1948-92. Urbana: University of Illinois Press, 2001.

Blanchard, Tamsin. “Quem fez minhas roupas? Lute pelos direitos dos trabalhadores com a semana da Revolução da Moda ”, The Guardian, Abril 22, 2019, https://www.theguardian.com/fashion/commentisfree/2019/apr/22/who-made-my-clothes-stand-up-for-workers-rights-with-fashion-revolution-week

Chan, Huiying B. “How Chinese American Women Changed US Labor History,” Cidade aberta, Asian American Writers 'Workshop, 1 de maio de 2019, https://opencitymag.aaww.org/chinatown-garment-strike-1982/

Freeman, Joshua B., editor. Cidade dos trabalhadores, cidade da luta: como os movimentos trabalhistas mudaram Nova York. Nova York: Columbia University Press, 2019. 

Quan, Katie. “Memories of the 1982 ILGWU Strike in New York Chinatown,” Jornal Amerasia, 35: 1 (2009): 76-91, http://laborcenter.berkeley.edu/memories-of-the-1982-ilgwu-strike-in-new-york-chinatown/.

de Drehle, David. Triângulo: o fogo que mudou a América. Nova York: Atlantic Monthly Press, 2003.

Recursos adicionais

"The Kheel Center ILGWU Collection", Kheel Center para documentação e arquivos da gestão do trabalho na Cornell University, Cornell University, agosto de 2011, http://ilgwu.ilr.cornell.edu/

“Lembrando o incêndio na fábrica do triângulo de 1911”, Exposição on-line, Kheel Center for Document and Management-Labor Management and Archives na Cornell University, Cornell University, janeiro de 2011, http://trianglefire.ilr.cornell.edu/index.html.

  • Esta exposição on-line contém fontes primárias e secundárias do incêndio na fábrica de cintura de 1911, extraído principalmente dos arquivos do Sindicato Internacional das Mulheres do Vestuário (ILGWU), realizado pelo Centro Kheel da Universidade de Cornell. 

Akter, Kalpona. “Melhorando a Vida dos Trabalhadores de Confecções de Bangladesh.” Discurso. Oxfordshire, Inglaterra, Reino Unido, 29 de novembro de 2018. Conferência VOICES, Negócios da modahttps://www.youtube.com/watch?v=xQjd-owsBms

Greenberg, Zoe. “Não se via mais: Clara Lemlich Shavelson, líder cruzada dos direitos trabalhistas” New York Times, Agosto 1, 2018, https://www.nytimes.com/2018/08/01/obituaries/overlooked-clara-lemlich-shavelson.html.

Pellett, Gail e União Internacional dos Trabalhadores em Vestuário de Senhoras, Local 23-25. Nós somos um. Documentário, 1982, http://ilgwu.ilr.cornell.edu/archives/filmVideo/index.html.


Viagens de campo 

Este conteúdo é inspirado na exposição Cidade dos trabalhadores, cidade da luta: como os movimentos trabalhistas mudaram Nova York. Considere levar seus alunos em uma viagem de campo para visitar esta exposição antes de 5 de janeiro de 2020! Descubra mais.


Agradecimentos 

Cidade dos trabalhadores, cidade da luta: como os movimentos trabalhistas mudaram Nova York, seus programas associados e sua publicação complementar são possíveis com o apoio generoso da The Puffin Foundation, Ltd.

Logotipo do papagaio-do-mar pequeno

O Centro Educacional Frederick AO Schwarz é concedido por doações do Thompson Family Foundation Fund, da FAO Schwarz Family Foundation, da William Randolph Hearst Endowment e de outros doadores generosos.