Bem-vindo ao Nova York em seu núcleo: cidade mundial!

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O PORTO DO MUNDO, 1898 A 1914

No início do século 20, a cidade expandida de cinco bairros atingiu novos patamares de densidade urbana, diversidade e energia econômica, à medida que pessoas e bens fluíam para o que era agora a segunda cidade mais populosa do mundo depois de Londres. Em 1914, mais da metade de todas as importações do país e 40% de suas exportações passavam pelo porto de Nova York. Dezenas de milhares de pequenas fábricas criaram mais de dois bilhões de dólares em mercadorias a cada ano, quase o dobro do concorrente americano mais próximo de Nova York, Chicago. Torres de escritórios alcançavam o céu: o Flatiron Building de 20 andares (1902), o Singer Building de 47 andares (1908), o Woolworth Building de 60 andares (1913) e muitos outros. Juntamente com a imigração em nível recorde, essas transformações ajudaram a tornar Nova York a metrópole característica da era moderna - uma cidade global de energia formidável e ambições intensas.

A eclosão da Primeira Guerra Mundial em 1914 foi um divisor de águas, pois os nova-iorquinos forneciam armas, mercadorias e crédito aos combatentes aliados. No final da guerra, Nova York ultrapassou Londres para se tornar o porto marítimo mais movimentado do mundo e o principal credor, cuja influência se estendia até os confins do globo.

Capital da empresa

A economia de Nova York era surpreendentemente diversa. Carregadores e estivadores transportavam mercadorias pelo movimentado porto. Novas sedes corporativas em altos arranha-céus ofereciam empregos a trabalhadores de colarinho branco, de executivos a balconistas de correspondência. 870,000 homens e mulheres produziam uma espantosa variedade de produtos, desde roupas e rendas até solventes e móveis. Nesse ambiente econômico variado, muitas vezes era necessário apenas uma pequena quantia de economia para os nova-iorquinos iniciarem seus próprios pequenos negócios e aumentar a energia empreendedora da cidade.

Capital das Finanças

Os banqueiros de Wall Street reforçaram o papel central de Nova York na economia global, fundindo estradas de ferro distantes e empresas siderúrgicas em corporações maiores do que nunca. Cerca de 60 por cento de todos os bancos comerciais americanos mantinham depósitos nos bancos de Nova York, que por sua vez emprestavam milhões de dólares a operadores da Bolsa de Valores de Nova York.

Imigração

Em 1907, com o boom da manufatura, a imigração para os Estados Unidos atingiu um novo recorde de um milhão de pessoas, a maioria chegando em Nova York. Em 1910, os imigrantes representavam 40% da população da cidade, o maior número desde antes da Guerra Civil. A maioria dos recém-chegados era do leste e sul da Europa — judeus russos, italianos, poloneses, gregos e outros. Eles trouxeram novas línguas, costumes e ideias políticas para as mais diversas metrópoles do país.

Os recém-chegados impulsionaram a economia, fornecendo a mão-de-obra que manteve as oficinas da cidade funcionando e iniciaram uma série de novos negócios que atenderam suas comunidades.

 

ORIGENS DA CIDADE PROGRESSIVA, 1898 A 1914

O rápido crescimento da cidade trouxe um novo escrutínio para problemas urbanos antigos, mas crescentes - aglomeração em bairros residenciais imundos, baixos salários e condições de trabalho perigosas, volatilidade financeira, discriminação racial e concentrações desiguais de poder econômico e político. Uma geração de nova-iorquinos abraçou uma nova ideia: que esses males urbanos poderiam ser resolvidos pela ação coletiva. Juntando-se às fileiras reformistas que definiram a “Era Progressista” dos Estados Unidos, uma aliança de sindicalistas, jornalistas, assistentes sociais, acadêmicos e mulheres de classe média se uniram por um novo tipo de ativismo governamental para controlar os interesses privados em prol do bem público. . Em muitas de suas cruzadas, juntaram-se a eles radicais que pressionavam por uma transformação ainda mais dramática de uma sociedade capitalista em uma comunidade socialista.

Juntos, eles estabeleceram a reputação de Nova York como uma cidade que protegia seus trabalhadores, regulava suas moradias e promovia a saúde pública por meio de legislação, e cujos ativistas buscavam controlar o poder dos banqueiros e financiadores do “muito dinheiro”. O espírito da reforma penetrou em todos os aspectos da sociedade urbana. Até mesmo Tammany Hall, a famosa “máquina” política democrata corrupta da cidade, reformulou estrategicamente sua agenda em resposta ao movimento progressista. Essa coalizão e suas ideias sobre governo ativista moldariam a política urbana – e o liberalismo americano – durante a maior parte do século XX.

O poder da impressão

Como a capital da mídia do país, Nova York se tornou a base para os repórteres “denunciantes”. Sua crítica a Wall Street estimulou um movimento para regular o poder dos bancos de Nova York e ajudou a pressionar os banqueiros a elaborar uma das reformas duradouras da época: o Federal Reserve System. Enquanto isso, jornais afro-americanos como o New York Age, periódicos de humor como Puck e revistas progressistas como The Survey abordavam questões que iam da discriminação racial à pobreza e condições de favela.

Organização dos Trabalhadores

Muitos trabalhadores de Nova York enfrentaram baixos salários e condições perigosas. “Se há um lugar na América onde os trabalhadores têm motivos para se revoltar”, argumentou o socialista Louis Duchez em 1910, “é a cidade de Nova York”.

Os recém-chegados trouxeram nova militância aos sindicatos trabalhistas da cidade, como em 1909, quando 20,000 trabalhadores do setor de confecções entraram em greve por melhores salários e menos horas de trabalho. Quando 146 trabalhadores morreram em um incêndio a portas trancadas na fábrica da Triangle Waist Company em 1911, muitos nova-iorquinos responderam com maior ativismo.

Tammany torna-se progressiva

Enfrentando a concorrência da política esquerdista dos nova-iorquinos e seus sindicatos, o chefe de Tammany Hall, Charlie Murphy, pragmaticamente girou a “máquina” política da cidade para uma agenda de reformas. O incêndio do Triangle em 1911 encorajou os políticos de Tammany, como Alfred E. (Al) Smith e Robert F. Wagner, a defender a ideia de que o governo poderia melhorar a vida urbana. Eles colocaram Nova York em um curso para leis inovadoras e influentes nacionalmente - tanto em nível municipal quanto estadual - para melhorar a segurança no local de trabalho, reduzir as horas de trabalho e fornecer moradias decentes e de baixo custo.

 

PARA FORA E PARA CIMA, 1914 A 1929

Na década de 1910, o desenvolvimento físico da cidade de cinco bairros acelerou. Reformadores, empresários e políticos uniram forças para espalhar o metrô para quatro dos cinco bairros, abrindo novos bairros para a crescente população. Juntamente com as novas travessias do East River - as pontes Williamsburg (1903), Manhattan (1909) e Queensboro (1909) - os metrôs diminuíram drasticamente a aglomeração na parte baixa de Manhattan, permitindo que as pessoas se mudassem para áreas menos congestionadas no Brooklyn, Queens e no Bronx. Em bairros como Jackson Heights no Queens, Sheepshead Bay no Brooklyn e Riverdale no Bronx, os desenvolvedores rapidamente transformaram terras agrícolas em bairros residenciais para os nova-iorquinos que agora cruzavam a cidade entre trabalho e casa.

À medida que os outros bairros cresciam, Manhattan crescia. Na década de 1920, Nova York tornou-se a grande cidade dos arranha-céus, superando sua rival Chicago no número e na altura de suas torres de escritórios corporativos. O alto horizonte da cidade tornou-se um símbolo de sua nova supremacia como metrópole internacional. Em 1925, Nova York substituiu Londres como a cidade mais populosa do mundo, o principal porto e centro financeiro, e aspirava desafiar Paris como capital global das artes e do estilo.

Mass Transit

O metrô de Nova York começou em 1904 com a Interborough Rapid Transit Company, de operação privada. Logo os reformadores defenderam a expansão do sistema para aliviar a aglomeração na parte baixa de Manhattan. A construção maciça começou na década de 1910, seguida pelas primeiras linhas totalmente públicas na década de 1920.

Embora os planos de um metrô para Staten Island tenham sido frustrados pela Depressão, as múltiplas linhas permitiram o desenvolvimento de quarteirões de novos prédios de apartamentos e casas unifamiliares no Bronx, Brooklyn e Queens. Em 1929, os passeios anuais atingiram mais de 2 bilhões (contra 1.25 bilhão hoje).

Cidade arranha-céu

Corporações ergueram os prédios de escritórios mais altos do mundo nos distritos comerciais de Manhattan, aproveitando novas técnicas de construção em aço e elevadores que permitiram que os arranha-céus ultrapassassem 50 andares em 1909. Nos quarteirões lotados de Manhattan, essas torres se tornaram “máquinas para fazer a terra pagar”, nas palavras do arquiteto Cass Gilbert.

Os reformadores argumentaram que os enormes edifícios estavam privando os nova-iorquinos de luz e ar fresco. Em 1916, uma lei de zoneamento em toda a cidade, a primeira no país, exigia andares superiores “recuados” para fornecer luz e ar no nível da rua, criando um perfil distinto para o horizonte de Nova York no século XX.

 

NOVA YORK RUME NOS ANOS 1914, 1929 A XNUMX

Em meados da década de 1920, Nova York era um lugar dramaticamente diferente do que fora na geração anterior. Embora a Primeira Guerra Mundial e as restrições federais tenham causado uma queda na imigração, mais de um terço da população da cidade - mais de dois milhões de pessoas - nasceu no exterior. A cidade abrigava tantos descendentes de italianos quanto Nápoles, na Itália, e mais judeus do que qualquer outra cidade do mundo. A mais nova onda de chegadas de Nova York foram os afro-americanos que deixaram o Sul durante e após a Primeira Guerra Mundial; eles fizeram do Harlem a maior e mais famosa comunidade negra urbana do país.

Esta cidade multiétnica e multirracial encorajou a experimentação. As mulheres entraram na vida pública da cidade como nunca antes, desfrutando de uma nova vida noturna ousada, assim como os homens. Homens e mulheres abertamente gays encontraram enclaves de aceitação que não poderiam ser encontrados em nenhum outro lugar da América. Os nova-iorquinos negros e brancos, recém-chegados e veteranos, misturaram suas tradições culturais com novas ideias para criar formas de arte que remodelaram os gostos nacionais. Juntos, eles estabeleceram a cidade como um farol do ousado, sofisticado e sensacional. Nova York havia se tornado a capital da “Era do Jazz”.

Harlem

A Grande Migração trouxe recém-chegados negros fugindo da opressão e dificuldades econômicas no sul. Juntando-se a eles estavam novos cidadãos americanos de Porto Rico, outros imigrantes caribenhos e nova-iorquinos negros que deixaram o centro da cidade após ataques racistas no início do século XX. Em 1900, mais de 1930 afro-americanos viviam no Harlem.

Os recém-chegados incluíam intelectuais, escritores, artistas, performers e ativistas que construíram um novo movimento cultural: o Renascimento do Harlem. A energia deles abriu oportunidades para o empreendedorismo, gerando negócios que atendiam aos consumidores negros e comercializavam os talentos dos artistas do Harlem.

Broadway: encruzilhada cultural

Os teatros e casas noturnas da Broadway da década de 1920 promoviam uma cultura popular híbrida e jazzística. Judeus, afro-americanos, irlandeses-americanos e outros artistas aprenderam com a música, passos de dança e piadas uns dos outros nos palcos de music halls, casas de vaudeville e cabarés. Sophie Tucker, os irmãos Marx, Adelaide Hall, Bill “Bojangles” Robinson e George M. Cohan foram todas estrelas da Broadway, apresentando músicas compostas no distrito de publicação musical de Nova York, “Tin Pan Alley” na West 28th Street.

Estilo dos anos 1920

Como a Lei Seca em todo o país (1920–33) tornou a bebida ilegal (mas também chique), os nova-iorquinos criaram um novo tipo de vida noturna em clubes e “speakeasies” secretos. Em 1925, a cidade tinha 35,000 bares ilegais, cinco vezes mais do que Chicago. Eles variavam de casas noturnas do Harlem e do centro a “cantinhos” de Greenwich Village e cozinhas de cortiços.

O glamour e a energia da era da Lei Seca em Nova York alcançaram uma audiência nacional por meio de uma comunidade de escritores, cartunistas e editores que capturaram a sofisticação e a sagacidade da cidade em revistas “inteligentes” da moda, incluindo The New Yorker (fundada em 1925).

 

ENFRENTANDO A DEPRESSÃO, 1929 A 1941

A quebra do mercado de ações de Wall Street em 1929 encerrou abruptamente a era de prosperidade e exuberância de Nova York. Irradiando de Nova York, a Grande Depressão interrompeu o crescimento econômico em todo o país. Em 1935, um terço de todos os nova-iorquinos empregáveis ​​– cerca de um milhão de pessoas – estavam desempregados. A jornalista Martha Gellhorn resumiu o clima da cidade como “medo, medo… um terror avassalador do futuro”. No centro de negócios da nação, o próprio capitalismo parecia estar à beira do colapso.

A necessidade e o desespero levaram os nova-iorquinos a improvisar. Enquanto os reformadores e banqueiros lutavam para refazer o sistema financeiro da cidade, as famílias de classe média economizavam centavos e dividiam os apartamentos, os novos sem-teto construíam favelas e os desempregados vendiam maçãs nas esquinas. Alguns estavam convencidos de que a economia havia desmoronado completamente e abraçaram o apelo por mudanças radicais de visionários da extrema esquerda e da extrema direita.

Desastre

A vibrante economia da cidade na década de 1920 evaporou em 1930-31. Uma onda de falências de bancos, seguida de demissões em massa, espalhou o pânico pelas economias da cidade e do país. Em 1932, o estado de Nova York ficou sem fundos de socorro, deixando 88,000 residentes da cidade de Nova York sem ajuda. Homens desempregados e sem-teto montaram favelas improvisadas nos cinco distritos, enquanto outros engrossaram a população de Bowery's Skid Row. “Lá estão eles”, escreveu a jornalista Lorena Hickok, “todos jogados juntos em um vasto poço de miséria humana, do qual uma cidade, atordoada… está tentando retirá-los”.

Coping

Os nova-iorquinos usaram uma variedade de estratégias de sobrevivência. Alguns aceitaram pensionistas para economizar no aluguel. Alguns vendiam mercadorias nas ruas. Outros fizeram greves de aluguel, marcharam na Prefeitura para exigir empregos ou se juntaram a grupos radicais, incluindo o Partido Comunista, o Movimento dos Trabalhadores Católicos de esquerda ou a Frente Cristã de direita.

Enquanto isso, uma série de instituições de caridade privadas e agências públicas procuravam compensar os piores efeitos da pobreza. Em 1933, 1.25 milhão de nova-iorquinos – mais de um em cada cinco residentes da cidade – receberam alguma forma de alívio para ajudá-los a enfrentar a crise.

 

O NOVO NEGÓCIO DE NOVA YORK, 1929 A 1941

Em 1933, os nova-iorquinos elegeram como prefeito um rebelde mal-humorado, que enfrentou a Depressão por meio de experimentos ousados. Com base nas reformas da geração anterior, Fiorello La Guardia fez de Nova York a vitrine de um novo tipo de liberalismo urbano, com gastos e serviços governamentais massivamente expandidos. Essa visão de uma cidade transformada e elevada por seu governo contou com o apoio dos sindicatos e de uma coalizão diversificada de eleitores — judeus, católicos, afro-americanos e outros — que sustentariam a cidade liberal nas décadas seguintes.

O prefeito republicano estabeleceu um relacionamento com seu colega nova-iorquino, o presidente democrata Franklin D. Roosevelt, cujos programas do New Deal baseavam-se fortemente nas tradições progressistas de Nova York. Armado com fundos de Washington, La Guardia e seu comissário de parques, Robert Moses, colocaram os nova-iorquinos para trabalhar na construção de habitações públicas, parques, pontes, piscinas, clínicas de saúde, salas de concerto e uma universidade pública que forneceria educação gratuita e mobilidade ascendente. para gerações de nova-iorquinos. O New Deal não curou a economia de Nova York, mas em nenhuma outra cidade americana a crise inspirou uma reformulação governamental da vida cotidiana de maior alcance.

La Guardia, Moses e Roosevelt

O prefeito Fiorello H. La Guardia estabeleceu um relacionamento formidável com Washington, DC, quando o presidente Franklin D. Roosevelt canalizou milhões de dólares federais para a cidade de Nova York. La Guardia e Robert Moses usaram esses fundos para contratar legiões de trabalhadores para atualizar e expandir a infraestrutura e o domínio público da cidade. Ao aumentar o poder de Moses sobre o dinheiro público e a construção, o New Deal também conquistou seu papel como o “mestre construtor” de Nova York, cujos projetos de construção maciços, muitas vezes controversos, transformariam radicalmente Nova York nas três décadas seguintes.

Construção de empregos

O prefeito La Guardia usou doações, impostos e empréstimos para colocar dezenas de milhares para trabalhar na construção, serviços sociais e artes. Embora os afro-americanos tivessem que lutar para ter acesso a algumas dessas oportunidades, os empregos públicos eram uma tábua de salvação para os nova-iorquinos de todas as raças.

Mas o New Deal era mais do que contracheques. O prefeito imaginou uma metrópole onde o governo enriquecesse ativamente a vida cotidiana: novos hospitais públicos protegeriam a saúde; novas moradias e centros comunitários acabariam com o crime; e novas universidades e salas de concerto enriqueceriam a vida dos nova-iorquinos.

Cidade dos Parques

Entre as muitas mudanças no tecido da cidade sob o New Deal, nenhuma teve um impacto maior na densa cidade do que os programas de parques – de longe os maiores do país. Como o primeiro comissário de parques em toda a cidade de Nova York, Robert Moses mais que dobrou a quantidade de parques na cidade. Onze piscinas de última geração, com capacidade para 5,000 pessoas cada, foram inauguradas apenas no verão de 1936. Moses também construiu 255 playgrounds, 17 milhas de praias e, em 1939, uma Feira Mundial em um enorme parque novo construído no Queens no local de um antigo depósito de cinzas.

 

MUDANÇA DE CIDADE, 1941 A 1960

A Segunda Guerra Mundial - e os gastos do governo federal durante a guerra - finalmente restauraram a economia paralisada pela Depressão de Nova York. A cidade atingiu pleno emprego quando os nova-iorquinos se aglomeraram em fábricas de guerra. Os empregos em tempo de guerra também atraíram um número crescente de afro-americanos e porto-riquenhos em busca de trabalho e uma vida melhor. Sua experiência na cidade revelou-se complexa. Muitos encontraram mobilidade ascendente e estabeleceram bairros vibrantes, mesmo quando a discriminação na moradia e no emprego prejudicou sua capacidade de acumular riqueza na mesma medida que seus colegas brancos.

À medida que a economia crescia após a guerra, sindicatos recém-poderosos protegeram a segurança de muitos dos operários da cidade, promovendo uma expansão dos benefícios sociais de Nova York e garantindo uma vida de classe média para muitas pessoas nos cinco distritos. As ambições do pós-guerra também tomaram forma física. As autoridades da cidade modernizaram a metrópole, demolindo hectares de prédios antigos, construindo enormes complexos de apartamentos para nova-iorquinos da classe média e trabalhadora e expandindo um amplo sistema rodoviário que fez de Nova York o centro de uma região metropolitana que se estende por três estados. A transformação foi profunda, apagando grande parte da cidade do século 19, desenraizando bairros inteiros e formulando novas ideias sobre como a densidade da cidade poderia ser moldada e gerenciada.

Raça e Lugar

Centenas de milhares de afro-americanos e porto-riquenhos se estabeleceram no Harlem e no East Harlem ou criaram raízes no centro do Brooklyn, South Bronx e Queens. Em 1940-60, o número de nova-iorquinos negros e porto-riquenhos triplicou, de 510,000 para 1.6 milhão.

Famílias negras de classe média criaram seus próprios bairros, mas a discriminação limitou as opções de moradia. Como em outras cidades, os corretores de imóveis e credores de Nova York continuaram com as políticas federais da década de 1930, negando empréstimos em bairros minoritários e desencorajando a integração. A geografia racial resultante moldaria Nova York nas décadas seguintes.

Renovação urbana

A escassez de moradias, a concorrência dos subúrbios e a disponibilidade de novos fundos do governo levaram a uma grande reforma do ambiente construído de Nova York. Sob o Título I da Lei de Habitação Americana de 1949, Robert Moses fez parceria com desenvolvedores privados, demolindo áreas “arruinadas” para dar lugar a apartamentos altos subsidiados e outros projetos.

Juntamente com novas habitações públicas, essas torres forneceram uma alternativa acessível aos subúrbios para centenas de milhares de nova-iorquinos. Mas muitos também consideraram a demolição de incontáveis ​​bairros uma mudança profunda e perturbadora na vida da cidade.

 

CAPITAL DO MUNDO, 1941 A 1960

Aproveitando a onda de prosperidade recém-descoberta e com as capitais da Europa esgotadas, a Nova York do pós-guerra tornou-se, nas palavras do escritor EB White, “a capital do mundo”. Wall Street era o centro internacional do comércio bancário e de valores mobiliários, a Madison Avenue dominava a publicidade americana e a Seventh Avenue havia se tornado a capital mundial da moda. Novas e reluzentes torres de vidro modernistas no centro da cidade abrigavam sedes corporativas e os escritórios e estúdios das principais estações de rádio, redes de televisão, agências de publicidade e revistas do país. Dos palcos da Broadway aos estúdios de transmissão do Rockefeller Center, dinheiro e influência alimentaram e seguiram o domínio da cidade nas indústrias de entretenimento, notícias e informação do país.

Nova York também se tornou um centro global de moda, glamour, movimentos artísticos e intelectuais e sofisticação cultural. Artistas e intelectuais europeus que fugiram do nazismo fomentaram a inovação cultural na ópera, dança e artes plásticas, assim como inovadores afro-americanos e hispânicos que foram pioneiros em novas formas de música e artes visuais. A cidade de Nova York não era apenas a maior e mais rica cidade do mundo, mas também a mais influente.

Ab Ex

No final da Segunda Guerra Mundial, Nova York emergiu como a capital internacional indiscutível do mundo da arte. Emigrantes da Europa, como Piet Mondrian e Hans Hofmann, influenciaram uma geração emergente de artistas. Entre eles estavam os fundadores da “Escola de Nova York” do Expressionismo Abstrato (Ab Ex), incluindo Jackson Pollock, Lee Krasner e Mark Rothko. Trabalhando em Manhattan e depois em seu estúdio em Long Island, Pollock, em particular, foi celebrado nas galerias e na imprensa de Nova York por colocar a nova geração de pintores da cidade na vanguarda da arte moderna.

jazz

Sementes musicais plantadas durante a década de 1920 deram frutos nas décadas de 1940 e 50 com uma explosão de criatividade no Harlem e nas casas noturnas da West 52nd Street, onde os artistas criaram o “bebop” – uma nova forma de jazz que logo foi ouvida em todo o mundo.

A comunidade de músicos afro-cubanos de Nova York também inspirou o surgimento do jazz latino ou “Cubop”, uma fusão de formas musicais afro-americanas e caribenhas. Juntamente com escritores “Beat”, dançarinos modernos, cineastas experimentais e outros, eles ajudaram a estabelecer a reputação de Nova York como o laboratório de invenção artística mais empolgante do mundo.

Capital da Moda

Depois de décadas sendo ofuscada por Paris, a moda de Nova York se destacou após o fechamento dos ateliês parisienses durante a Segunda Guerra Mundial. Impulsionada pela nova popularidade das roupas de design americano, a maior indústria de fabricação de roupas de Nova York atingiu seu pico na década de 1950, vendendo o trabalho de estilistas famosos da Sétima Avenida, como Anne Klein, Claire McCardell e Norman Norell. A alta-costura de Nova York alcançou uma audiência global nas páginas das revistas Vogue e Glamour, publicadas pela Condé Nast no Graybar Building da Lexington Avenue.

 

PARA QUE SERVE A CIDADE? 1960 A 1970

Apesar de sua ascensão no pós-guerra, na década de 1960, Nova York estava sentindo os efeitos de uma mudança econômica nacional. Os fabricantes, achando o custo de fazer negócios na cidade muito alto, começaram a se mudar para subúrbios ou outros estados com mais espaço, impostos mais baixos, energia mais barata, menos regulamentações e sindicatos mais fracos. As novas tecnologias (e o aumento do tráfego aéreo) afetaram profundamente o porto — outro pilar do emprego — eliminando milhares de empregos, uma mudança confirmada quando as operações de transporte marítimo da cidade passaram do porto para bairros mais espaçosos em Nova Jersey. Com fábricas centenárias, armazéns e píeres fechados e esvaziados, a própria identidade da cidade parecia questionável.

Os nova-iorquinos responderam de várias maneiras a essas mudanças, pois diversos (e às vezes discordantes) visionários mais uma vez trabalharam para remodelar a metrópole. Alguns planejadores imaginaram uma economia de colarinho branco para a cidade. Os preservacionistas, valorizando a arquitetura, os valores comunitários e a escala humana dos bairros mais antigos, perguntaram se todo o impulso do desenvolvimento do pós-guerra, com seus enormes novos complexos de escritórios e apartamentos, havia sacrificado a alma da cidade. Artistas reocuparam antigos espaços industriais como lofts e estúdios, ativistas como Jane Jacobs resgataram e reaproveitaram locais históricos, enquanto líderes empresariais reinventaram o centro da cidade como um centro para manter o domínio de Nova York no comércio mundial, incorporado nos arranha-céus mais altos do mundo.

êxodo de negócios

Nas décadas de 1960 e 70, empresas industriais e marítimas em busca de custos menores e mais espaço começaram a deixar a cidade, levando consigo empregos e impostos. Em 1950, 917,000 nova-iorquinos trabalhavam na manufatura e 430,000 no porto. Em 1980, esses números caíram para 507,000 e menos de 200,000. Somente durante a década de 1960, a cidade perdeu um quinto de seus empregos nas fábricas, esvaziando distritos inteiros de suas fábricas, lojas e armazéns.

Novas Visões

O que fazer com o cenário desindustrializante? Uma solução foi reinventar o porto. Na década de 1960, a Autoridade Portuária destruiu um distrito de lojas de eletrônicos para construir um grande novo complexo de escritórios. O World Trade Center foi promovido como lar do comércio marítimo global, mas tornou-se um símbolo do futuro do colarinho branco, ocupado por escritórios governamentais e financeiros.

À medida que arranha-céus de escritórios e prédios altos substituíam prédios mais antigos, os nova-iorquinos recuavam, afirmando o valor da densidade urbana de prédios baixos. Artistas e outros se juntaram aos preservacionistas na luta para salvar prédios ameaçados e recuperar lofts abandonados como estúdios e residências.

 

CIDADE DIVIDIDA, 1960 A 1970 

Como Nova York perdeu suas fábricas e negócios portuários, a oferta de empregos bem remunerados e de colarinho azul diminuiu. O declínio atingiu especialmente as crescentes comunidades afro-americana e porto-riquenha, à medida que a escada para o sucesso da classe média oscilava. Muitas minorias nova-iorquinas enfrentaram uma pobreza crescente, agravada pelo racismo que limitava onde viviam e trabalhavam. Entre 1960 e 1972, a assistência pública da cidade mais do que triplicou. Enquanto isso, muitos nova-iorquinos de classe média se mudaram para os subúrbios, deixando para trás bairros com mudanças raciais.

A cidade também se tornou uma das mais importantes incubadoras de fermentação cultural e geracional da época. Os programas de guerra contra a pobreza do presidente Lyndon B. Johnson canalizaram fundos federais para bairros pobres, mas também alimentaram rivalidades e visões conflitantes sobre o controle do dinheiro. Revoltas contra a Guerra do Vietnã e pelos direitos civis; pelo poder negro, latino e estudantil; e pela libertação feminina e gay galvanizou muitos nova-iorquinos. Embora a abordagem prática da prefeitura do prefeito John V. Lindsay (1966-73) tenha ajudado a afastar grande parte da violência que abalou outras cidades americanas no final dos anos 1960, novas tensões desafiaram a coalizão que sustentava a política liberal da cidade desde o Novo acordo.

Crise e Confronto

A “crise urbana” tornou-se foco de jornalistas, políticos e ativistas. Cansados ​​por décadas de esforços para integrar escolas públicas, habitação e mercado de trabalho da cidade, alguns ativistas pediram autodeterminação racial. Greves de aluguel tinham como alvo senhorios de favelas e piquetes protestavam contra contratações racistas. Em 1968, ativistas negros locais ganharam o controle das escolas públicas em Ocean Hill-Brownsville, Brooklyn. Uma série resultante de greves de professores – colocando o sindicato dos professores predominantemente brancos e judeus contra os defensores do “controle comunitário” – inflamou as já tensas relações étnicas e raciais.

poder e orgulho

A década de 1960 viu uma ampla gama de iniciativas de autoajuda, com ativistas negros, porto-riquenhos e asiático-americanos tomando o futuro de suas comunidades em suas próprias mãos, organizando limpeza de lixo local e exames médicos, construindo moradias de baixa renda e recuperando casas abandonadas. lotes para jardins e parques infantis. Eles também fizeram parceria com vizinhos, clérigos, estudantes e entre si para fazer lobby por fundos do governo em nome de seus bairros. O orgulho racial e cultural infundiu o trabalho de jovens intelectuais, artistas, escritores e performers em toda a cidade.

Ativismo

Em toda a cidade – em campi universitários, no centro do Brooklyn, Harlem, East Village e até mesmo na Park Avenue – a Guerra do Vietnã e a raiva contra o racismo, a pobreza e a desigualdade estimularam cruzadas por poder e libertação no final dos anos 1960. Os Panteras Negras, manifestantes anti-guerra, feministas, militantes gays e os ativistas porto-riquenhos no Young Lords, todos se mostraram dispostos a desafiar autoridades, policiais, líderes empresariais e a imprensa a lutar pela mudança. Enquanto a nova militância influenciou eventos locais e nacionais, ela também testou velhos laços que uniam uma coalizão de esquerdistas brancos e negros, liberais, moderados e sindicalistas na política de Nova York desde a década de 1930.

 

À BEIRA, 1970 A 1980

Na década de 1970, a cidade de Nova York estava ficando sem dinheiro. A inflação da era do Vietnã e o custo crescente dos serviços, educação, saúde e bem-estar da cidade mais do que dobraram o orçamento em menos de uma década. Pela primeira vez na história de Nova York, sua população encolheu significativamente, à medida que a tendência pós-guerra de migração da classe média branca para os subúrbios se acelerava. Juntamente com a saída de muitos negócios, uma forte recessão nacional e uma transferência de fundos federais e estaduais para os subúrbios, isso significava que Nova York tinha recursos cada vez menores para cobrir custos crescentes. Os prefeitos John V. Lindsay e Abraham Beame recorreram à problemática estratégia de empréstimos de curto prazo para manter a cidade funcionando.

Em 1975, a cidade de Nova York enfrentou uma catástrofe fiscal, à medida que oscilava à beira da falência. A sensação de deterioração urbana se espalhou muito além do “centro da cidade”, pois o crime, o lixo e o abandono imobiliário contribuíram para o medo de que Nova York estivesse à beira do colapso. Muitos bairros foram invadidos pela pobreza, incêndios criminosos e drogas. À medida que os cortes orçamentários reduziam os serviços públicos, a cidade parecia estar em uma espiral descendente. Sua sobrevivência tornou-se um teste da própria ideia da cidade moderna habitável.

Cidade em Chamas

Os cortes orçamentários significaram cortes nos serviços, já que a cidade demitiu 25,000 funcionários e fechou quartéis de bombeiros. Incêndios varreram bairros no sul do Bronx, no centro do Brooklyn e no sul do Queens, enquanto proprietários e credores cancelavam bairros inteiros. Vândalos atearam alguns incêndios em prédios abandonados, enquanto outros foram ateados por proprietários em busca de pagamento de seguro. Algumas autoridades pediram “encolhimento planejado” – cortando serviços para bairros “moribundos” para economizar dinheiro e acelerar o abandono dessas comunidades pobres, em grande parte minoritárias.

problemas orçamentários

Quando os bancos se recusaram a comprar ou vender os títulos da cidade, o presidente Gerald Ford inicialmente se recusou a fornecer empréstimos para resgatar a cidade. Trabalhando com banqueiros, líderes sindicais e autoridades, o governador de Nova York, Hugh Carey, ele próprio um nativo do Brooklyn, forjou um pacto segundo o qual os sindicatos municipais usaram seus fundos de pensão para emprestar dinheiro à cidade. Nova York evitou a inadimplência, mas a cidade liberal de serviços públicos expansivos e grandes gastos — a Nova York da geração do New Deal — parecia ser coisa do passado.

“Cidade do medo”

Os relatos de crimes dispararam na década de 1970, atingindo recordes históricos ao mesmo tempo em que a força policial da cidade foi reduzida em um terço. O vício em heroína, assaltos e incêndios criminosos tornaram-se parte da imagem da cidade na mídia global. O medo aumentou no verão de 1977, quando saques estouraram em bairros pobres durante um apagão, e David Berkowitz, um assassino em série que se autodenominava o “Filho de Sam”, foi pego depois de atirar em 13 nova-iorquinos em ataques noturnos.

 

CONTRA AS PROBABILIDADES, 1970 A 1980

Mesmo quando a economia da cidade atingiu um ponto baixo e como Nova York perdeu mais de 800,000 residentes na década de 1970, muitas pessoas se recusaram a desistir da vida urbana. De fato, muitos dos que permaneceram aproveitaram o espaço relativamente acessível e a liberdade que Nova York oferecia. Eles criaram novas oportunidades, desde apropriação urbana até hortas comunitárias e novas organizações artísticas. Alguns abraçaram a própria reputação corajosa da cidade como uma oportunidade de celebração e de mais uma vez ganhar dinheiro com a cultura.

Hollywood lucrou com a imagem de Nova York como um lugar perigoso e cheio de crimes com filmes como Death Wish (1974) e Taxi Driver (1976). Mas programas de televisão como Vila Sésamo, Barney Miller, Saturday Night Live e até All in the Family celebraram o irreprimível espírito urbano. Simultaneamente, a vida noturna da cidade gerou negócios e novas formas culturais, da discoteca no Studio 54 ao punk rock no CBGB no Bowery e ao teatro experimental no La Ma Ma no East Village. Mais duradouro, o nascimento do hip hop em alguns dos bairros mais atingidos da cidade plantou as sementes de uma das exportações culturais mais lucrativas e de maior alcance da América e demonstrou a capacidade de diversos nova-iorquinos de criar algo novo nas ruas da cidade.

Hip Hop

O hip hop nasceu no sul do Bronx e se espalhou para o Brooklyn e o Queens durante a década de 1970, quando uma nova geração de afro-americanos, caribenhos e hispânicos nova-iorquinos compartilhava estilos musicais. Os cortes orçamentários nos programas musicais levaram os jovens músicos a se tornarem DJs em vez de tocar ao vivo.

Em meados da década de 1970, parques públicos e pátios de escolas serviam de cenário para competições de rap, DJ, MC e B-Boy (breakdance) entre membros de gangues rivais. Em 1979, a Sugar Hill Records de Sylvia e Joe Robinson começou a gravar artistas de hip-hop de Nova York, lançando o sucesso nacional e global da música.

Resiliência

Em meio a lamentos sobre o declínio, os nova-iorquinos expressaram sua fé na cidade. Eles inventaram novas instituições e movimentos - associações de quarteirões, jardins de bairro, programas ambientais, uma subcultura gay desafiadoramente aberta - que sustentaram e animaram Nova York.

A “apropriação urbana” oferecia o renascimento em meio à decadência. Famílias de classe média rejuvenesceram bairros mais antigos. Moradores de áreas “arruinadas” formaram organizações sem fins lucrativos para revitalizar seus bairros. Os nova-iorquinos gays criaram um novo espaço social em cais abandonados, em casas de banho e clubes de dança e em uma série de novas organizações.

Vida noturna

Nova York tornou-se a principal incubadora da discoteca e do surgimento de um novo tipo de danceteria. Com raízes nos clubes gays da cidade e festas dançantes, em 1977 a disco se tornou popular com a popularidade do filme Saturday Night Fever (ambientado no Brooklyn) e a abertura do Studio 54 no centro da cidade. O clube atraiu possíveis clientes de toda a região, que se aglomeraram na porta porque não estavam na lendária lista de convidados do clube. A decadente boate sustentava a ideia de Nova York como um centro de glamour.

do punk

O punk rock nasceu nos clubes da cidade de Nova York, inventado por nova-iorquinos nativos e recém-chegados em busca de liberdade no mundo áspero da década de 1970 em Nova York. A energia vibrante que surgiu na cidade na década de 1970 deu origem a essa nova forma impetuosa de rock and roll, que refletia o descontentamento corajoso daquela época. Com um legado criativo que abrange ícones que vão de Lou Reed e Patti Smith aos Ramones e Talking Heads, a era punk e suas consequências representaram uma verdadeira revolução criativa que aconteceu nas casas noturnas do centro, principalmente CBGB e Max's Kansas City.

 

NOVA YORK COMEÇA, 1980 A 2001

Em 1981, a casa financeira de Nova York estava voltando à ordem, pois a restrição fiscal e os cortes orçamentários do prefeito Edward I. Koch encorajaram os investidores a emprestar para a cidade novamente. Juntamente com as tendências financeiras nacionais e globais, as estratégias pró-negócios de Koch ajudaram a desencadear uma reviravolta notável. Isso foi especialmente notável nas indústrias em crescimento de finanças, seguros e imóveis, pois os empregos no setor bancário aumentaram de 97,000 em 1969 para 171,000 em 1986. Em 1995, as empresas financeiras e serviços relacionados representavam 15% da força de trabalho da cidade e quase 30% de sua produção econômica bruta. Com fluxos concentrados de informações computadorizadas, crédito e dinheiro para investimento, Nova York tornou-se uma cidade global de novas maneiras, ligada a outras “cidades mundiais” como Londres, Tóquio e Hong Kong.

A nova riqueza tornou os magnatas de Wall Street poderosos e glamorosos, mas também acentuou divisões sociais cada vez mais rígidas. De muitas maneiras, Nova York permaneceu uma cidade de classe média. No entanto, como a manufatura (e seus empregos sindicalizados) continuou a perder importância, muitos nova-iorquinos se sentiram excluídos da nova economia, com suas rendas não acompanhando o aumento do custo de vida na cidade. E, como muitos dos mais pobres de Nova York enfrentaram a falta de moradia ou o vício, a sensação de duas Nova Yorks - uma dos "ricos" e outra dos "pobres" - ressoou de maneiras não sentidas desde a época de Jacob Riis, um século antes.

Uma Nova Era Dourada

Wall Street gerou empregos, receita e prestígio para a cidade na década de 1980. Ela também inventou uma gama atraente de novos produtos financeiros e estratégias que atraíram investidores e negociantes globais, desde junk bonds e aquisições alavancadas até títulos lastreados em hipotecas. Como a capital monetária ressurgente do mundo, Nova York foi o cenário para a consolidação de dezenas de bancos em um número menor de megabancos, incluindo o Citigroup e o JPMorgan Chase, que mudaram a maneira como o mundo fazia negócios.

Um Conto de Duas Cidades

Enquanto os financistas e outros que se beneficiavam da economia em recuperação de Nova York desfrutavam da cultura e da energia da cidade, uma Nova York muito diferente surgiu nas ruas, parques, habitações públicas e cortiços da cidade. Os cortes nos serviços sociais tornaram os sem-teto um problema altamente visível. A crise da AIDS (iniciada em 1981), o aumento da prevalência do crack (1984-90) e as tensões sobre a gentrificação aguçaram a sensação de uma cidade dividida entre privilegiados e necessitados.

 

NOVA CIDADE IMIGRANTE, 1980 A 2001

As energias dos imigrantes de todo o mundo somaram-se à reviravolta de Nova York nas últimas duas décadas do século XX. Na década de 20, os efeitos de leis federais de imigração mais abertas estavam em pleno vigor, pois os recém-chegados ajudaram a reverter o declínio populacional da cidade. A população de Nova York aumentou de sete milhões de pessoas para pouco mais de oito milhões em apenas 1980 anos. Enquanto no início do século a maioria dos imigrantes vinha da Europa, esses novos nova-iorquinos vinham de uma ampla gama de países da América Latina, Caribe, Ásia e África. Eles ajudaram a transformar bairros de Flushing, no Queens, a Brighton Beach, no Brooklyn, de Concourse Village, no Bronx, a Tompkinsville, em Staten Island, injetando nova ambição e variedade cultural no tecido da cidade e restaurando a densidade populacional que havia diminuído na décadas anteriores.

No final do século, Nova York era uma das cidades com maior diversidade étnica do mundo, com 36% de sua população nascida no exterior e nenhum grupo dominante. Embora a cidade absorvesse e incorporasse os recém-chegados, a mudança demográfica, a competição econômica e as tensões culturais às vezes provocavam tensões e conflitos entre os nova-iorquinos que testavam a coesão e a tolerância da cidade.

A nova economia imigrante

Os novos imigrantes trouxeram uma ampla gama de habilidades e níveis educacionais. Muitos cargos profissionais ou gerenciais preenchidos; outros criaram pequenos negócios, muitas vezes servindo suas próprias comunidades. Outros ainda trabalhavam nas indústrias de serviços, manufatura e construção, onde os imigrantes forneciam mais da metade da força de trabalho em 2000.

Os nova-iorquinos vinham de todos os lugares, mas, em 2000, os quatro maiores grupos de imigrantes da cidade eram da República Dominicana, China, ex-União Soviética e Jamaica.

Vizinhos em Conflito

Onde os grupos competiam por recursos e território, seus membros às vezes entravam em conflito. Em 1990, afro-americanos lançaram boicotes raivosos contra mercearias coreanas em Flatbush e Brownsville, Brooklyn, acusando-os de maltratar clientes negros. Um ano depois, em Crown Heights, tumultos entre imigrantes negros caribenhos e judeus hassídicos deixaram um homem morto. Enquanto a amargura e as suspeitas mútuas persistiam, os membros dessas comunidades também procuravam curar as feridas e encontrar maneiras de viver lado a lado como nova-iorquinos.

 

UMA CIDADE MAIS SEGURA? 1980 A 2001

Nada simbolizava mais o renascimento de Nova York do que sua transformação física. Na década de 1990, Nova York estava mais limpa e segura do que nas últimas décadas. Os desenvolvedores transformaram a Times Square de um labirinto de teatros pornográficos em um brilhante distrito de entretenimento familiar; O Central Park recebeu uma grande restauração física; bairros de edifícios anteriormente abandonados foram repovoados; e o crime caiu dramaticamente, com a taxa de homicídios caindo mais de 65% apenas na década de 1990. Mas a transformação de Nova York na cidade grande mais segura do país veio com suas próprias tensões. Conflitos furiosos eclodiram sobre a política de policiamento. Diante da “disneyficação” do centro, os nova-iorquinos debateram se a cidade estava perdendo sua identidade.

Em 11 de setembro de 2001, as discussões sobre o caráter da cidade foram abruptamente silenciadas - e o senso de invulnerabilidade da cidade destruído - quando terroristas pilotaram dois aviões contra as Torres Gêmeas do World Trade Center matando 2,753 pessoas, incluindo mais de 400 socorristas: bombeiros, policiais , e paramédicos. Enquanto os nova-iorquinos sofriam, eles reconsideravam os significados da segurança urbana e se perguntavam como o espírito - e a economia - da cidade se recuperariam.

Policiamento

Na década de 1990, as taxas de criminalidade caíram em Nova York pela primeira vez em décadas. Muitos creditaram um aumento no número de policiais e um policiamento mais coordenado. Outros vincularam a queda a mudanças mais amplas, incluindo o envelhecimento da população e o declínio da epidemia de crack.

Os críticos apontaram para os impactos negativos das altas taxas de encarceramento, do parar e revistar e das leis antidrogas mais rígidas do país, especialmente para os nova-iorquinos negros e hispânicos. Incidentes de grande repercussão – o abuso policial de Abner Louima em 1997 no Brooklyn, o tiroteio policial de Amadou Diallou no Bronx em 1999 e outros – destacaram questões contínuas sobre o policiamento nas comunidades minoritárias da cidade.

Limpando

Na esteira dos cortes da crise fiscal, a cidade mobilizou dólares privados para manter seus espaços públicos. As parcerias público-privadas assumiram a forma de conservações sem fins lucrativos e distritos de melhoria de negócios (BIDs) que limparam bairros e parques de Times Square a Fordham Road no Bronx, Forest Avenue em Staten Island, Brooklyn's Prospect Park e o centro de Flushing, Queens.

Enquanto alguns lamentavam que o governo não estivesse assumindo a liderança nesses problemas urbanos, outros elogiavam os BIDs e as conservações por alavancar a energia, o dinheiro privado e a experiência da comunidade empresarial da cidade.

9/11/2001

Na época em que os terroristas atacaram o World Trade Center em 2001, o complexo era um local de trabalho para 50,000 pessoas; mais de 2,700 perderam a vida naquela manhã. O local no “Ground Zero” tornou-se um símbolo da tragédia, mas também um farol de determinação. Voluntários acorreram para ajudar no resgate e na recuperação – e muitos deles continuam a sofrer de problemas de saúde por muito tempo.

Logo surgiram debates sobre como reconstruir e como equilibrar a segurança pública e os direitos civis. Apesar das previsões terríveis, a rápida recuperação do bairro sinalizou a contínua vitalidade e importância global da cidade.

 

DEBATE A CIDADE, 2001 A 2020

Apesar do terrível revés de 11 de setembro de 2001, a cidade de Nova York experimentou um crescimento dramático no novo milênio, com novos empreendimentos ambiciosos varrendo todos os cinco distritos. Os sinais de mudança estavam por toda parte durante os 12 anos de mandato do prefeito Michael R. Bloomberg. A densidade de Nova York passou por uma mudança dramática, à medida que as ciclovias e as praças de pedestres transformaram as ruas; novos parques, residências e empresas recuperaram a orla; e os valores das propriedades (e o custo de vida) dispararam em bairros que alguns haviam descartado apenas uma geração antes, fazendo com que alguns se perguntassem se a cidade poderia se tornar vítima de seu próprio sucesso.

Dinheiro, densidade, diversidade e criatividade permaneceram características distintivas da vida em Nova York. Mas questões prementes permaneciam sobre o futuro da cidade: como o dinheiro deveria ser gasto? Quem se beneficiaria com os novos desenvolvimentos? Entre as diversas comunidades da cidade, quem controlaria a direção da mudança? Quem teria condições de viver na cidade? Essas questões se tornaram ainda mais urgentes à medida que a cidade enfrentava sua vulnerabilidade às mudanças climáticas e ao aumento do nível do mar e, em 2020, tornou-se um dos primeiros epicentros da pandemia de COVID-19. À medida que o vírus se espalhava pelas comunidades e a cidade tremia com os levantes de justiça racial do verão de 2020, essas crises duplas revelaram algumas das vulnerabilidades fundamentais de Nova York, com o número de vítimas da pandemia aparentemente enraizado na densidade e na própria natureza da cidade. vida.

Novos empreendimentos

Durante o governo Bloomberg (2002–13), a cidade pós-9 de setembro recuperou sua confiança como um centro crescente de empresas corporativas, altas finanças e desenvolvimento imobiliário. As políticas de rezoneamento incentivaram a construção de novos escritórios e residências em toda a cidade, juntamente com o “esverdeamento” dos espaços urbanos. As políticas do prefeito também geraram discussões sobre a direção da economia de Nova York, o controle das ruas da cidade e o papel do governo na regulação do comportamento público dos indivíduos.

Pandemia

No início de março de 2020, os primeiros casos de COVID-19 apareceram na cidade de Nova York. Em semanas, a cidade estava bloqueada, pois escolas e empresas não essenciais foram obrigadas a fechar e os nova-iorquinos se ajustaram às instruções urgentes para ficar em casa. Em abril, Nova York era o epicentro da pandemia global, chegando a enfrentar cerca de 800 mortes em um único dia.

Para a comunidade de profissionais de saúde da cidade, a pandemia trouxe desafios não vistos desde os primeiros dias da crise da AIDS na década de 1980. Quando os hospitais e necrotérios atingiram a capacidade máxima, os nova-iorquinos encontraram maneiras criativas de se unir: lamentar, torcer uns pelos outros e, às vezes, encontrar alegria.