Jornal ocupado de Wall Street

Ensaio de Objetos

Segunda-feira, 7 de novembro de 2016 por Julia Ott

Com seu título provocativo, o Occupied Wall Street Journal saiu das impressoras e foi parar no Zuccotti Park, no sul de Manhattan, aproximadamente um mês após o início do acampamento do Occupy Wall Street [OWS], em 17 de setembro de 2011. Durante os meses de outubro e novembro, os participantes do Occupy imprimiram dezenas de milhares de exemplares para divulgar notícias sobre o acampamento. Embora as mídias sociais e digitais tenham ajudado o Occupy Wall Street a capturar a atenção do mundo, o Occupied Wall Street Journal adicionou um elemento essencial ao experimento democrático do acampamento: a imprensa.

Em 2011, a desigualdade econômica nos Estados Unidos ficou em níveis nunca vistos desde os loucos anos 1. O 20% mais rico recebia cerca de 1% de toda a renda nos Estados Unidos, enquanto o 40% mais rico possuía XNUMX% de toda a riqueza do país. A raiva contra a desigualdade - juntamente com uma profunda desilusão sobre a influência política de grandes corporações e dos muito ricos - galvanizou o movimento Ocupe Wall Street.  

O movimento Occupy Wall Street inspirou-se em protestos em massa anteriores que ocorreram em todo o país e ao redor do mundo (incluindo a Primavera Árabe). Consequentemente, o jornal cobriu ocupações e marchas que se desenrolavam globalmente. O OWS atraiu principalmente jovens adultos altamente instruídos e subempregados, incluindo muitos que estavam decepcionados com o presidente Barack Obama, após sua eleição histórica ter renovado suas esperanças de mudança. Membros de sindicatos, educadores, outros profissionais e ativistas experientes de movimentos sociais anteriores também aderiram ao movimento. Os críticos apontaram a relativa ausência de pessoas negras, da classe trabalhadora e pobres nas fileiras do OWS.

“Nós Somos os 99%” expressava “precisamente aquilo contra o que [o OWS] está lutando”, explicou o Occupied Wall Street Journal . “Está lutando contra a distribuição de riqueza assombrosa e injusta em nosso país… Está lutando contra a realidade de que Wall Street e o Capitólio são a mesma coisa.” O conteúdo do jornal refletia as principais preocupações do movimento: a situação dos “99%”, a incapacidade de garantir reformas significativas após a crise financeira e os resgates, a incapacidade dos legisladores de fornecerem alívio suficiente para os proprietários de imóveis em risco, o endividamento pesado dos americanos assolados por salários estagnados e desemprego persistente, e os desafios conservadores contínuos aos direitos trabalhistas, direitos reprodutivos e educação pública.

Muitos criticaram o movimento Occupy Wall Street por sua falha em apresentar quaisquer reivindicações "oficiais" específicas. De fato, o jornal Occupied Wall Street Journal não continha nenhuma. "Estamos conversando uns com os outros e ouvindo. Esta ocupação é, antes de tudo, sobre participação", explicaram os editores na primeira edição, "para Wall Street e Washington, a exigência não é que nos deem algo que não lhes pertence". Como relatou a participante Marina Sitrin, "o compromisso é ouvir uns aos outros e realmente escutar uns aos outros; a aceitação do outro, enxergar a si mesmo no outro e sentir-se ouvido".

O Occupied Wall Street Journal publicou declarações da Assembleia Geral — o órgão decisório do OWS, aberto a todos como uma forma de democracia direta — juntamente com artigos escritos por acadêmicos, jornalistas e ativistas de renome. O jornal também ofereceu espaço para participantes menos conhecidos do OWS compartilharem suas histórias pessoais, denunciarem o status quo e exigirem reconhecimento e mudança.

Ao dar espaço tanto para participantes conhecidos quanto desconhecidos do movimento Occupy, o Wall Street Journal ocupado sinalizou seu compromisso com a democracia direta e sua rejeição à organização hierárquica. A política “prefigurativa” caracterizou o movimento Occupy; aqueles que ocuparam o Zuccotti Park entre 17 de setembro e 15 de novembro de 2011 entenderam seu acampamento como um experimento vivo na criação de uma sociedade mais justa, segura e igualitária. “Tratava-se e trata-se de acabar com o domínio do capital sobre nossas vidas, e isso foi feito de uma maneira alegre e festiva”, lembrou Arun Gupta. “Talvez nunca consigamos provar, por meio da lógica, que a democracia direta, a liberdade e uma sociedade baseada em princípios de solidariedade humana sejam possíveis”, escreveu David Graeber na edição de 25 de outubro do Journal . “Só podemos demonstrar por meio da ação. Em parques e praças por toda a América, as pessoas começaram a testemunhar isso à medida que começaram a participar… quantas outras coisas ‘impossíveis’ poderíamos realizar?”

A publicação da versão impressa do The Occupied Wall Street Journal coincidiu com o auge do movimento Occupy como uma mobilização de massa baseada na ação direta. Em 24 de setembro , a polícia de Nova York usou spray de pimenta contra participantes do OWS. Menos de uma semana depois, 700 manifestantes foram presos na Ponte do Brooklyn. Em 15 de outubro de 2011, dezenas de milhares de pessoas participaram de protestos em 900 cidades ao redor do mundo, alegando que as respostas de seus governos à crise econômica global, ainda em curso, privilegiavam poucos em detrimento de muitos.

Em 15 de novembro , a polícia de Nova York desocupou o "espaço público de propriedade privada" do Zuccotti Park, alegando condições sanitárias precárias como motivo do despejo. As tentativas de reconstruir o acampamento fracassaram. Mas, nos meses e anos seguintes, a nova geração de ativistas surgida pelo Occupy Wall Street assumiu novas iniciativas, incluindo: uma marcha do Dia do Trabalho na Union Square (2012), greves de aluguel, campanhas de sindicalização, campanhas pelo aumento do salário mínimo, o Occupy Sandy (para auxiliar as vítimas da supertempestade Sandy), o Occupy Homes (contra a execução hipotecária) e o "Rolling Jubilee" para arrecadar doações para comprar e perdoar dívidas. O Occupy Wall Street também marcou o retorno da ação direta coletiva e um ponto de virada no uso das mídias sociais em protestos políticos.

O Occupy Wall Street interveio a questão da desigualdade econômica de volta à política americana, onde estava amplamente ausente desde a Grande Depressão. Nos anos seguintes, o prefeito da cidade de Nova York Bill de Blasio, o candidato presidencial Bernie Sanders e outros políticos que abordaram a questão da desigualdade alcançaram um grau de apoio que poucos teriam previsto antes de Occupy Wall Street. 

Nos anos que se seguiram, os políticos que abordaram a questão da desigualdade - o prefeito Bill de Blasio, o candidato presidencial Bernie Sanders - alcançaram um grau de apoio que poucos teriam previsto antes do Ocupe Wall Street. E embora os segmentos demográficos mais representados em Zuccotti Park rejeitassem Donald Trump, seus apoiadores se uniram em sua acusação de que o establishment de Washington havia ignorado as lutas econômicas dos americanos comuns.


Outras leituras

N+1 Occupy! https://nplusonemag.com/online-only/occupy/ ed. Janet Byrne, The Occupy Handbook (2012)

Ruth Milkman, Stephanie Luce e Penny Lewis, "Changing the Subject: A Bottom-Up Account of Occupy Wall Street in New York City" (2013): http://www.russellsage.org/research/reports/occupy-wall -street-movement

Banco de Dados Mundial de Riqueza e Renda: http://www.wid.world/


Perguntamos ao autor, por que o estudo da história é importante para você?

Durante a minha vida, a cultura política americana foi distinguida por uma crença generalizada de que a liberdade individual é melhor garantida pela liberdade do mercado. Como a história pode nos ajudar a explicar essa fé bastante singular no capitalismo livre? Essa é a pergunta que mais me motiva como pesquisadora e professora.

Por Julia Ott, Professora Associada de História do Capitalismo, co-diretora do Centro Robert L. Heilbroner de Estudos de Capitalismo da New School for Social Research e Eugene Lang College da New School

Julia é autora de Quando Wall Street conheceu a Main Street: The Quest for an Investors 'Democracy (Harvard University Press, 2011), que recebeu o Prêmio Vincent DeSantis da Sociedade de Historiadores da Idade de Ouro e Era Progressiva em 2013. Ott atua como um ilustre conferencista da Organização dos Historiadores Americanos. Ela é co-editora dos Estudos de Columbia em História do Capitalismo dos EUA para a Columbia University Press. Ott é especialista em história política e história do capitalismo. Em seu ensino e em sua pesquisa, ela investiga como instituições financeiras, práticas e teorias influenciam a cultura política americana e como, por sua vez, as políticas e crenças políticas moldam o comportamento econômico e os resultados.

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